Объективная реальность

С раннего юношества я не верил в то, что какие-то вещи существуют сами по себе.

То есть мне всегда было интуитивно понятно, что все зависит от смотрящего.

Вот, например, критика. Один думает, что его критикуют, а другой вообще похвалить хотел. От чистого сердца, так сказать.

Или дерево. Для тебя это объект высотой 20 метров, 2 человека в обхвате и зеленые листья. А для муравья это целый туннель в другую вселенную. Кто прав?

В школе тибетского буддизма, которую я прохожу, это называется “объект, который мы отрицаем”. Мы отрицаем то, что объекты самосущие. То есть могут существовать без наблюдателя. Так не бывает.

И есть 5 способов доказать этот факт на уровне логики. 1 из них, самый простой, это история про муравья и человека, которую я привел в пример.

Для муравья дерево это вселенная. Для человека это просто вертикальное бревно с зеленой кроной. Кто прав?

Отсюда возникает миллион и три вопроса. Правда, очень много. Ведь по сути этот факт ставит под сомнение фундамент картины мира адекватного человека.

Ты думал, что автомобиль, да еще и дорогой, комфортабельный, существует на самом деле. А по факту нет. Даже для аборигена в Австралии это будет какая-то квадратная коробка красного цвета. Что даже и говорить о том, что ты скажешь про эту тачку через 5 лет.

То есть отсюда не следует, что ничего не существует. Люди есть, муравьи есть, автомобили тоже. Вопрос в том, как именно они существуют.

И это самый интересный вопрос.